Skripsi

Sejarah Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) di Malang tahun 1981-2007 dan nilai pendidikannya / Asmar Rizqa Noorviana

Abstrak
Kata Kunci PITI Mualaf Tionghoa dan Malang. Malang merupakan daerah yang subur gerakan sosial masyarakatnya. Sebagai kota Pendidikan banyak organisasi sosial yang terbentuk. Salah satunya Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI). Populasi warga etnis Tionghoa di Malang relatif banyak. Meski memiliki kebudayaan yang berbeda mereka telah berhasil untuk berbaur dengan masyarakat pribumi. Salah satu alat pembauran etnis Tionghoa adalah agama tak terkecuali agama Islam. Namun konversi agama Islam yang dilakukan oleh seorang Tionghoa tidak mudah diterima oleh kalangan etnis Tionghoa sendiri. Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana kondisi umum komunitas Tionghoa muslim di Malang (2) Bagaimana proses terbentuknya Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) pada tahun 1981-1982 di Malang (3) Bagaimana perkembangan organisasi Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) di Malang tahun 1982-2007 dan terakhir (4) Apa dampak dan nilai pendidikan yang terkandung dari keberadaan Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) di Malang . Tujuan penelitian ini adalah (1) Menjelaskan mengenai kondisi umum komunitas Tionghoa muslim di Malang (2) Menjelaskan proses terbentuknya organisasi Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) di Malang tahun 1981-1982 (3) Menjelaskan perkembangan Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI) di Malang tahun 1982-2007. (4) Menjelaskan dampak dan nilai-nilai pendidikan yang terkandung dari keberadaan Persatuan Islam Tionghoa di Malang. Penelitian ini bersifat deskriptif analisis dengan menggunakan pendekatan historis. Mulai dari pemilihan topik heuristik kritik interpretasi hingga historiografi. Hasil penelitian ini adalah (1) Jumlah etnis Tionghoa di Malang relatif banyak dan mayoritas memeluk agama non-Islam. Dewasa ini di Malang sudah tidak ada lagi sentralisasi pemukiman berdasarkan ras/ suku. Keberadaan warga Tionghoa muslim tidak lepas dari konversi agama yang mayoritas didukung oleh faktor lingkungan keinginan pribadi dan jauh dari unsur paksaan. (2) PITI Malang merupakan organisasi sosial keagamaan yang terbentuk guna memenuhi kebutuhan anggotanya (wujud aplikasi teori kebutuhan Maslow) baik sebagai pribadi maupun makhluk sosial. Didirikan pada tanggal 27 Oktober 1982 atas dasar inisiatif muslim Tionghoa Malang. Roda organisasi menerapkan sistem kooperatif dengan semua pihak selama sesuai dan tidak bertentangan dengan AD/ART PITI. (3) perkembangan PITI Malang di bagi menjadi 4 kategori periode yaitu periode perintis (1983-1986) dipimpin oleh Bapak H. Abdurrahman Tjen. Periode pertengahan yang terdiri dari dua kepengurusan yaitu kepengurusan dengan ketua umum Bapak Heri Sungkono (1985-1987) dan kepengurusan dengan ketua umum Bapak Nonong Mukiyono (1987-1996) dan merupakan masa kejayaan PITI Malang. PITI Malang mengalami masa vakum hampir 10 tahun lamanya yaitu pada periode 1996-2006 dipimpin oleh Bapak Ir. Rudi Wahyu dan tahun 2007 bangkit kembali dipimpin oleh Bapak H. M.Anton (2007-2012). (4) Unsur edukatif pada hasil penelitian ini lebih pada pendidikan nilai. Keberadaan PITI dapat dijadikan cerminan bagi kita yang terlahir sebagai muslim dan kelapangan hati untuk melihat perbedaan yang ada disekeliling kita.

Informasi Detail

DDC

Rs 297.6509 NOO s

Prodi

Universitas Negeri Malang. Program Studi Ilmu Sejarah, 2010.

Deskripsi Fisik

ix, 235 lembar : il., tab. ; 30 cm.

Bahasa

Indonesia

No Reg

02610/KI/10

Edisi

Skripsi (Sarjana)--Universitas Negeri Malang, 2010

Subjek

1. ISLAM - ORGANISASI
2. PERSATUAN ISLAM TIONGHOA INDONESIA - MALANG, 1981-2007

Pembimbing

1. MASHURI ; 2. MARSUDI

Lampiran Berkas